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南无第三世多杰羌佛 甘露成宝柱 舍利空中飞
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  发表日期:2011-11-11


关于“南无第三世多杰羌佛”佛号的说明

    

   二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》宝书在美国国会图书馆举行了庄严隆重的首发仪式,美国国会图书馆并正式收藏此书,自此人们才知道原来一直广受大家尊敬的义云高大师就是宇宙始祖报身佛多杰羌佛的第三世降世,佛号为第三世多杰羌佛,从此,人们就以南无第三世多杰羌佛来称呼了。这就犹如释迦牟尼佛未成佛前,其名号为悉达多太子,但自释迦牟尼佛成佛以后,就改称南无释迦牟尼佛了,所以,我们现在称南无第三世多杰羌佛。尤其是,二零一二年十二月十二日,美国国会参议院第614号决议正式以His Holiness来冠名第三世多杰羌佛(即H.H.第三世多杰羌佛),这说明了美国国会对南无第三世多杰羌佛的尊敬。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的义云高和大师的尊称已经不存在了。但是,这个新闻是在南无第三世多杰羌佛佛号未公布之前刊登的,那时人们还不了解佛陀的真正身份,所以,为了尊重历史的真实,我们在新闻中仍然保留未法定第三世多杰羌佛称号前所用的名字。


甘露成宝柱  舍利空中飞


行踪飘忽不定的显密总持大法王仰谔益西诺布,日前于佛诞日现身,在世界各地的高僧,包括法王级的高僧云集观礼下,请佛降下高两呎,上大下小的甘露法柱,而且随著甘露降下的两百多颗佛舍利环绕甘露飞舞不仅蔚为世界奇观,更是创下历史上请佛降下甘露之圣者的新记录。



仰谔益西诺布大法王向来不与世接,隐世修行,由于他在佛法上修证的高深道量,一直是世界各地修行人寻访求法的圣者,他也是当今世界真正能以佛法境界鉴定法王、活佛、法师的少数圣者之一;但佛法讲究缘起,不求名闻利养,更不攀缘的仰谔大法王,没有特殊的佛法因缘是不轻易现身的。今年藏历铁蛇年在佛诞的特殊缘起下,仰谔大法王现身修法,再度引起世界各地佛教徒的重视,但仰谔大法王修完法后就隐世去了,行前表示,没有特殊因缘,是不会见世人的,要求认证的人去找别人吧,他这次现身除了修甘露外,主要的目的是与云高大师在洛杉矶杭廷顿万豪渡假别墅酒店会面。


参加此次佛降甘露法会的均是佛法修证甚高的法王、大仁波切、大法师,他们来自世界各地,由于这场法会属甚深密法,基于戒律不能暴露他们的身份,但他们都留下在场观礼的身影。

据参加法会的一位大仁波切表示,去年仰谔大法王修甘露且降下五彩舍利所用的是传承法王钵,这次在佛诞日修甘露时所用的只是一般普通的响铜钵,而且是启开钵盖而修的,会后立刻将修甘露所用法钵加持给在场的一位法师带回供奉,也不收回,可见大法王的道量之高,不用特定的传承法器亦能与佛相通,请佛降下甘露与五彩舍利,真正印证了总持法王的传承信物,不是世俗可以造假的任何法器,而是真真实实可以请佛降下甘露于人间的道境。他的证量在当今显宗和密宗各教派的领袖、法王之上,包括达赖喇嘛都无此证量。


大仁波切分析、鉴定邪教和假教是非常简单的事情,邪教和假教都不可能有实的证量,不说是请佛陀降甘露,就是请神仙降甘露的本事也没有。因为邪教没有资格通达圣境,而假教本来就是凡夫骗子,神仙也不会理会他们,所以他们除了讲假理论,有甚么证量可谈。


此位大仁波切描述法会现场的状况时,脸上充满法喜。他描述,法会开始后,只见高僧们面对法钵,口中持诵金刚经、心经、愣严咒、大悲咒等,众僧们眼睛注视在铜钵上,也有偶尔观看虚空者,仰谔大法王坐在法台上修法。两个小时过去了,什么境象也没有,钵中照常空无一物,大家的念咒声也小了下来,刚到两小时廿一分钟的时候,突然听到空中一声雷鸣,梵音天乐五彩祥云顿起,从祥云中出现了不同的光芒,如流星形状一般,不断降下,盘旋法钵四周,最终全部进入钵中。高僧们各自见到不同的现象,有的见到雪花状或毫光状的物质,有的见到五光状的线条,从天空中降下在法钵中,很快堆积起来,不到二十秒钟形成一个法柱下小上大,高约两英呎左右,同时五彩舍利亦随甘露在空中飞舞,降在甘露法柱上。他接著说最神奇的是钵外一点也没有掉下甘露,只有两颗舍利降在钵外,但法会结束后这两颗舍利也神化飞走。多位高僧表示,他们在现场看到佛陀手持宝瓶于法钵中倾倒甘露和舍利,很多菩萨围绕著佛陀转动,个个身体非常高大,空中传来梵音旋耳,在场个个得到很大加持,身体轻安无比,最后只听大法王一声咒出,法柱在十秒钟内便化为液体,法王发愿将此甘露加持人非人等一切众生,突然液体放出万道毫光,顷刻之间,甘露消失只剩下百分之一二,舍利也只留下九颗,法王把甘露添上糌粑面加持在场僧众。吃到甘露的高僧们都说甘露的美味实在是无法用人间的语言形容,甘露的加持力实在是无法用心里的话阐述。


文转载自九十年五月十九日劲报




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