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南无第三世多杰羌佛正法 自学分享 佛陀和等妙觉菩萨具备有哪三要?
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  发表日期:2017-05-09

(本文仅为自学资料,树立正知正见须依南无第三世多杰羌佛亲说法音,原著经书和第三世多杰羌佛办公室的公告文论为最正确的法理依据和修行指南。)



 
南无第三世多杰羌佛在《学佛》中说:
 
    这叫做三不过境。第一,祂们首先大慈大悲於众生,没有分别之心,要把众生渡脱渡尽,包括骂我者、毒我者、害我者,祂都要去帮他、要渡他,视为父母来帮助他。但是,第二条开始产生了,祂第二条所产生的是:怕众生。祂为什么怕众生?因为众生往往不受教化,教一遍、两遍、三遍,甚至於百遍,他不听的。听一会儿,一会儿就反弹了,他又会成为不净业者,回到了该嗔恨嗔恨,该自私自私,该骗人骗人,该报复报复,该称王毒霸、践踏他人就践踏他人,佛菩萨就怕了,怕他得很,比见到妖魔还怕。见妖魔祂可以弹指将其拿下教化,但是这众生祂不能拿下啊,祂怕。怕什么?因为他不改正,他不能成就,他的业不净不能到佛土,强行弄到佛土,佛土就有不净业了,因此净土的祥光威力会刹那将他弹出,落在黑暗中,这是一个绝对的规律!一暗之室的黑暗,没有光明之灯,是亮不起来的。他必须要成为有光明的,那个室内的黑暗才破得到,明生才会暗破,业净才能达升到佛土,这是必须的。但众生不能业净,所以祂就怕了,佛陀怕是怕他跑进去,这边祂拼命要渡,那边祂拿法力挡到,「你不要进来!」因为不净业人一当进入,哪里还是净土呢?等妙觉菩萨就是类似佛陀,祂们深深知道这个原则不能有一点点破,这是绝对的原则。正因为是这样,所以我们才会见到很多人都不得成就,如果恶人、坏人都带业往升,这个世界早就没有人了,都到极乐世界去了,世尊也就不会教人行十善、四无量心了。直接就来一个把人接走,好坏一路都送去,真可惜,不净业是不能去的!(第26-28页)第三是,佛菩萨不断习,而为众生烦恼。祂难受。为什么会难受?大慈大悲要渡众生,但不合法者又不敢让他进来,把他推住,挡在凡夫世界;可是现在看到他进不来,自己又难受。因为净业世界不能容的,容不了黑业的,这就犹如油中溶不了水一样,水一下去,油当即就把水排开,压到底层,听懂了吗?(是。)不是一个黄金就不能丢进硫酸,丢进硫酸要腐化的,所以它必须要是那个相应的东西,它才能融得进去,才能不被破坏。当然,我这个是用的是反义词、反面的说法,就是说,有黑业,有不净业,就不能到净业世界中。(第34-35页)
 

为了避免断章取义,请恭读:南无第三世多杰羌佛 说法《学佛》




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